Shalom, Sivan, aqui é Chaia Golan, de Jerusalem. De repente prestei atenção no seguinte trecho de nossa oração matinal (shacharit), que se transformou num desafio: 'אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לָעוֹלָם הַבָּא, וְאֵלּוּ הֵן: כִּבּוּד אָב וָאֵם, וּגְמִילוּת חֲסָדִים, וְהַשְׁכָּמַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ שַׁחֲרִית וְעַרְבִית, וְהַכְנָסַת אוֹרְחִים, וּבִקּוּר חוֹלִים, וְהַכְנָסַת כַּלָּה, וּלְוָיַת הַמֵּת, וְעִיּוּן תְּפִלָּה, וַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִיש לְאִשְׁתוֹ, וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם' ‘Eis as coisas cujos frutos o ser humano colhe nesse mundo, mas a grande recompensa é recebida no mundo vindouro: respeito aos pais, fazer bondades, chegar cedo à casa de estudos de Torah para shacharit e arvit (os serviços de orações matinal e noturno), receber visitas, visitar doentes, proporcionar materialmente que uma noiva se case, acompanhar um sepultamento, se aprofundar na oração (tfilá), trazer a paz entre o ser humano e seu semelhante, entre um homem e sua esposa e o estudo da Torah equivale a todos eles.’.
Há aqui dez missões que devemos cumprir, mas na situação em curso, é impossível concretizar cinco delas: não é possível chegar a uma casa de estudos de Torah, nem receber visitas ou visitar doentes e é praticamente impossível ir a casamentos ou enterros. Toda a noção de comunidade desapareceu, mas, de outro lado, cinco missões constantes daquela lista, se tornaram atualmente especialmente importantes e essenciais. Precisamos nos esforçar ainda mais para respeitarmos os pais (o desafio é lhes honrar também quando não é possível encontrar e abraçar, ou quando estamos enclausurados com eles na mesma casa por um longo tempo), fazer bondades (há tanta bondade a se fazer, antes de mais nada com a nossa própria família, que está conosco 24 horas, 7 dias por semana), aprofundar-se nas orações (rezar de verdade, pensar mais nas palavras que pronunciamos), trazer paz entre as pessoas (é uma época maravilhosa para conciliar e fazer as pazes) e, naturalmente, estudar Torah em todo o tempo livre que tivermos.
Que tenhamos o mérito, em breve, de retornar também para aqueles cinco primeiros mandamentos. Que venha a cura completa aos que precisam.”
