A Guemara diz em MasechetTa’anit que a esposa de Rabi Chanina ben Dosa comentou para o seu marido que eles precisavam de mais dinheiro. Rabi Chanina rezou e milagrosamente uma mão desceu do Shamayim e lhe deu um pé de mesa em ouro. Naquela noite, eles sonharam que no Mundo Vindouro a mesa deles teria um pé faltando. E assim, na manhã seguinte, eles rezaram novamente para Hashem pegar o pé de volta e assim Hashem fez.
O Ya’arotDevash (1:6) explica que esses grandes Tzadikim não estavam interessados em possuir mais dinheiro pela questão material, mas lhes doía porque faltava dinheiro para cumprir a mitzvah de Tzedakah. Toda vez que eles viam um homem pobre, eles desejavam dar Tzedakah, mas não podiam. Eles achavam que estariam em falta no futuro por causa da inabilidade em cumprir esta grande Mitzvah. Mas quando finalmente conseguiram o dinheiro, eles entenderam que eles não iam conseguir cumprir esta Mitzvah de forma integral. Dar Tzedaka adequadamente precisa de muita siyatad’Shamaya e na verdade, eles preferiam ficar somente com a vontade de cumprir a mitzvah do que realmente cumprindo-a de forma inadequada.
Querer cumprir uma mitzvah da melhor forma possível, mas ser impedido por causa das circunstâncias que estão além do nosso controle é melhor do que realmente cumprir a mitzvah de forma insuficiente. Isto é um tremendo chizuk para as pessoas que desejam estar em outras circunstâncias por razões espirituais. Nós nunca temos que nos sentir mal se algo está além do nosso controle porque se quisermos realmente cumprir uma Mitzvah e estamos prontos para cumpri-la da melhor forma possível, então somos creditados com a melhor performance desta mitzvah sem a responsabilidade de tentar cumpri-la perfeitamente.
O passuk em Yeshaya diz , רני עקרה לא ילדה – uma mulher infértil deve alegrar-se – e o passuk continua depois com – כי רבים בני שוממה מבני בעולה – pois aquele que está desolado tem mais filhos do que aquele que é capaz de ter filhos. O Panim Yafot explica isso baseado nas palavras do Arizal que diz que se um casal sem filhos tenta o seu máximo para trazer crianças para este mundo, seus esforços não são à toa, mas estão trazendo neshamot sagradas que descem para este mundo. Os corpos físicos estão nascendo em outras famílias, mas eles são os responsáveis por imbuir estes corpos com neshamot. O corpo é só uma capa. A pessoa verdadeira é a neshama. E então, sem nem mesmo saber, o casal sem filhos tem muito mais crianças que seus amigos à sua volta. Hashem garante que as neshamot que eles estão produzindo sejam colocadas nos ambientes mais sagrados pois eles têm as mais puras intenções.
Se alguém diz, “Eu só quero uma criança para que eu tenha o zechut de criá-la nos caminhos de Hashem,” é o desejo em si que dará à pessoa tudo que ela possivelmente quiser espiritualmente e mais ainda em uma criança. É uma grande midah desejar cumprir mitzvot e é uma grande midah fazer de tudo que está em nosso poder para tentar cumprir estas Mitzvot. Se não vemos os resultados que estávamos esperando, não devemos nunca nos desesperar. É muito mais do que aparenta ser. No futuro, quando Hashem Se revelar, aqueles que foram impedidos de cumprir certas mitzvot por causa das circunstâncias além de seu controle, serão capazes de ver quantas mitzvot eles realmente cumpriram somente com a força de seu desejo.
Devemos sempre desejar por mais, mas nunca reclamar sobre as circunstâncias nas quais Hashem nos colocou porque nós estamos sempre no melhor lugar possível para cumprir o nosso papel particular neste mundo.
Rav David Ashear