Purim

Como se preparar espiritualmente para o Purim?

O jejum de Ester é um momento de arrependimento e preparação para o Purim

O jejum de Ester vem antes do Purim para nos proteger. Entramos no feriado em jejum, pois o Purim pode ser um dia de comportamento selvagem, então o Jejum de Ester vem antes para que a felicidade venha do arrependimento. A verdadeira felicidade vem do arrependimento. Purim é um dia de expiação, nesse dia nascemos de novo. Assim como no dia seguinte ao Yom Kippur, dizemos que somos uma nova pessoa, o quer que tenha sido, foi; o mesmo acontece com Purim. O jejum de Ester vem para atrair a verdade da luz do arrependimento para o dia de Purim.

O mês de Adar é paralelo ao mês de Elul para o arrependimento. Está escrito que todos os jejuns são para trazer arrependimento. O objetivo do jejum não é abster-se de comer, mas sim provocar a contemplação e o arrependimento. Semelhante ao Yom Kippur, se eu ofendi alguém ou preciso devolver algo a ele, preciso pedir perdão.

A Mishna Berurah diz que o motivo do jejum é “lembrar que D’us vê e ouve cada pessoa em seu momento de dificuldade quando ela jejua e se arrepende com todo o seu coração, assim como os judeus fizeram naquela época (de Mordechai)”. Ele pode ter um novo começo para servir a D’us.

Purim: O melhor dia do ano!

Essas pequenas anotações são apenas uma gota no oceano do que os nossos sábios dizem para descrever a grandeza de Purim!

É bem sabido que a celebração de um feriado que comemora um milagre não é para lembrar o milagre que aconteceu no passado; ao contrário, é para celebrar a luz espiritual que emana desse milagre e que está presente no momento do feriado, nos dias de hoje! A data escolhida é a data em que a luz é novamente revelada ao mundo (Bnei Yissachar). “Assim como o versículo diz: “E esses dias são lembrados e celebrados em cada geração, em cada família e em cada cidade”, em cada geração a luz única de Purim desce e ilumina a geração de acordo com suas necessidades” (Netivot Shalom).

O Pri Etz Chaim escreve que a luz de Purim está acima de nossa compreensão: “E eis que isso é mostrado não no Shabat e não em um feriado, apenas em Purim, como os sábios disseram: “Todos os feriados serão anulados (na época do Moshiach), mas Purim permanecerá”. Como diz o versículo “sua memória não deixará seus descendentes para sempre”. Purim permanecerá porque sua luz estará sempre presente para sempre!”

No Tikkunei Zohar está escrito: “Purim tem o nome do Yom Kipur que (Israel) desfrutará no futuro”, ou seja, o Yom Kippur do futuro. O Admor de Ruzhin diz que Yom Kipurim é como Purim, mas Purim é mais sagrado!

Mas como isso é possível? Sabemos que o Yom Kipur é o dia mais sagrado do ano? Como Purim pode ser maior? O Yom Kipur é um mandamento bíblico que tem o rigor do “karet”, enquanto o Purim é de origem rabínica.

É importante explicar que o ingrediente da felicidade desempenha um papel aqui, e a proximidade que sentimos com D’us devido à felicidade de Purim supera a proximidade que alcançamos em Yom Kipur. Há uma boa razão pela qual nossos sábios disseram que “quando Adar chega, aumentamos nossa felicidade”, porque toda a ideia de Purim já começa no início do mês. A partir do dia 11 de Adar, Purim começa a iluminar o mundo e a Megilla já começa a ser lida nos mundos superiores dos céus. Como preparação para isso, já começamos a aumentar nossa felicidade desde o início do mês, de forma semelhante e paralela aos 10 dias de arrependimento em Tishrei, durante os quais nos arrependemos e limpamos nossas almas e nos preparamos para o Yom Kippur.

O Tiferet Shlomo escreve que Purim é maior do que Matan Torá, a entrega da Torá. O versículo diz que “os judeus observaram e aceitaram sobre si mesmos e seus descendentes”, o que nossos sábios dizem que significa “eles aceitaram voluntariamente em Purim o que originalmente aceitaram sob coação na entrega da Torá, quando D’us segurou o Monte Sinai sobre eles como um barril, forçando-os a aceitar a Torá e todos os sete céus se abriram e eles viram: “Não há outro além Dele”.

O Rabino Shimshon Pincus, de abençoada memória, explicou que “Todos os feriados judaicos são como uma escada, sendo o Pessach o primeiro e o Purim o nono e último do ano. O décimo será a vinda do Moshiach, que está além de nossa compreensão.

É compreensível que não consigamos realmente entender o que isso significa, mas devemos perceber que Purim é um dia sagrado poderoso e devemos tentar aproveitar a oportunidade para alcançar a luz de Purim. “Em Purim, grandes luzes foram reveladas ao mundo. Essas luzes não foram reveladas nem mesmo quando os judeus deixaram o Egito!” (Orah VeSimcha).

Então, como recebemos a luz de Purim?

A primeira maneira de merecer a luz de qualquer feriado é observando as suas mitzvot.

Mas, além disso, quando uma pessoa aprende o significado mais profundo por trás das mitzvot que está fazendo e quais pensamentos deve ter ao fazê-las, a luz dessas mitzvot definitivamente têm um efeito muito maior em sua alma do que fazer a mitzvá sem pensar. Assim como alguém que reza com concentração alcança a alma da oração e, sem concentração, ela simplesmente não é oração, o mesmo acontece com as mitsvot. Fazer a mitsvá adequadamente em sua totalidade, sabendo no que se concentrar e pensando no que essa mitsvá pode lhe proporcionar, com certeza a tornará uma experiência profunda, mesmo que não alcance as profundezas insondáveis da mitsvá.

Preparativos antes do Purim: Dar o meio shekel, Parshat Zachor, o jejum de Ester, a felicidade do mês de Adar.

As 4 principais mitzvot de Purim:

  1. Ler a Meguilá (sem perder uma palavra)
  2. Enviar presentes de alimentos (no mínimo 2 alimentos)
  3. Presentear aos pobres – um mínimo de 2 pessoas pobres (quem estender a mão, dê a ele)
  4. A refeição festiva de Purim. “A pessoa é obrigada a beber até não conseguir distinguir entre “Maldito seja Haman” e “Abençoado seja Mordechai”, além de dizer Al Hanissim nas orações e na bênção após as refeições.

Costumes do Purim

Usar fantasias, comer sementes (como a Rainha Ester fez no palácio de Achashverosh)

Cada feriado tem sua maneira especial de servir a D’us. Em Shavuot, você aprende a Torá; na Páscoa, você come matzot e fica longe do chametz; em Sucot, você se senta em uma Sucá e pega um lulav e um etrog; o Yom Kipur tem 10 confissões e jejum.

O serviço especial de Purim é o único em que se deve fazer um esforço especial para ser incondicionalmente feliz!

Pensamentos de fé para reforçar a felicidade de Purim (para praticar a partir de 1º de Adar)

  1. Este Purim será especialmente feliz, pois eu farei com que assim seja.
  2. Serei feliz independentemente do sucesso ou fracasso externo.
  3. Tenho o poder de ser feliz em Purim e de aceitar a obrigação de aprender a Torá e fazer mitzvot com amor e grande felicidade!
  4. Descreva em detalhes o seu próprio serviço pessoal a D’us e decida novamente fazê-lo com felicidade.
  5. Neste único dia, vou me concentrar apenas no que é bom! Com gratidão a D’us, cantarei, dançarei e serei feliz!
  6. Tenho fé em fazer mitzvot e, portanto, tenho certeza de que D’us está feliz com meus presentes para os pobres, meus presentes de comida, minha escuta da Megillah e minha refeição festiva de Purim.
  7. Aceito todas as mitzvot com alegria!
  8. Aceito que sempre desejo um relacionamento com Você, D’us, e não desisto dele!
  9. Tenho fé na força de Purim para me purificar, assim como no Yom Kipur, estou preparado para começar de novo, deixando o passado para trás, e resolvo me aproximar de D’us em cada teste e experiência.

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