Falamos todos os dias em Ashrei, “”צדיק ה’ בכל דרכיו –Hashem é justo em todos os caminhos.” O mérito de fazer essa declaração com plena compreensão de seu significado é enorme. O Ibn Ezra escreve sobre esse passuk, discorrendo que se alguém perguntar por que uma pessoa come trigo, enquanto outra só recebe cevada, a resposta é porque o seu Criador, que sabe tudo sobre cada pessoa, decidiu o que é bom para cada um, e é exatamente isso que ela precisa para seu bem. É como um médico que prescreve para cada um de seus pacientes uma dieta diferente de acordo com as suas necessidades.
Esta é a resposta para todas as questões difíceis da vida. Por que um tem e o outro não tem? Por que um está em sofrimento e o outro não? É porque foi isso que o Criador prescreveu. Ele sabe tudo sobre cada um de nós e o que precisamos para ter sucesso nesse mundo. Com essas palavras, “”צדיק ה’ בכל דרכיו, declaramos nossa confiança nestas palavras de Emunah.
O Midrash nos conta que o Faraó fez tal declaração uma vez na sua vida, e em razão disso ele teve o mérito de dar a todos os Egípcios um enterro adequado depois da abertura do Mar. Mesmo que Faraó tenha negado Hashem tantas vezes, e apenas uma vez tenha declarado sua crença de que Hashem é justo em Seus caminhos, isso foi o suficiente para receber essa recompensa. Nós temos a oportunidade de dizer isso quantas vezes quisermos. Sabemos que cada dor e dificuldade que uma pessoa enfrenta a purifica. E os efeitos de como a pessoa recebe isso, reclamando ou aceitando da melhor maneira possível, são incomparáveis.
O Shomer Emunim em seu ensaio sobre Hashgachah Pratit (Providência Divina) escreve que um dos Tzaddikim haKadmonim relatou uma história a respeito de uma pessoa que subiu para o shamayim depois que deixou esse mundo. Ele teve uma vida muito difícil. Quando seus atos foram colocados na balança, suas transgressões superaram em muito os seus méritos, mas depois que seus sofrimentos foram colocados na balança, ela se inclinou para o lado dos méritos. Então um anjo gritou e disse: “Se essa pessoa estava acostumada a dizer “צדיק ה’ בכל דרכיו” é aceitado o seu sofrimento, ela poderá entrar no Gan Eden. Mas se não aceitou, ela não terá realizado o que deveria ter feito.” Como sabemos, é difícil para uma pessoa proclamar sua Emunah na justiça de Hashem no momento que estiver passando por dificuldades, especialmente quando estiver com dor.
O seferNafshi Cholat Ahavatecha dá ótimos conselhos que garantem tirar o máximo de proveito de cada grama de dor que tivemos que suportar nesse mundo. Ele escreve que, quando dizemos o pasuk in Ashreh, “”צדיק ה’ בכל דרכיו cada manhã, devemos declarar mentalmente: Eu, por meio desta, reconheço que o seja o que quer que eu passe hoje, eu acredito b’emunah shelemah que é Hashem fazendo isso porque Ele sabe que é para o meu melhor. Ele sempre lida comigo da maneira mais justa possível.
Essa mentalidade será aplicada cada vez que passarmos por uma inconveniência ou circunstância difícil naquele dia. Pode-se também ter isso em mente para se aplicar em dificuldades passadas também. É claro que poder dizer isso e acreditar nos momentos em que as coisas não saem do jeito que gostaríamos, é melhor, porém pensar isso depois também ajuda muito.
A verdade sempre vigorará. Hashem sempre age da melhor forma possível para cada indivíduo de acordo com suas necessidades individuais. Se pudermos afirmar essa crença, estaremos nos ajudando imensamente.
R. David Ashear
