O passuk diz em Kohelet שלח לחמך על פני המים כי ברוב הימים תמצאנו– jogue seu pão na água e mais cedo ou mais tarde, você o encontrará. Rashi explica que este passuk está nos dizendo para fazer chessed mesmo com pessoas que achamos que nunca mais veremos; assim como quando uma pessoa joga seu pão no oceano, ela acha que ele nunca mais voltará. E quando fizermos isso, o chessed será devolvido e nós mesmos nos beneficiaremos dele. A implicação aqui é que quando uma pessoa faz chessed לשם שמים (em nome de Hashem), isso é o que produz este grande benefício.
O Midrash dá um exemplo de quando Yitro ouviu falar de Moshe Rabbenu pela primeira vez por meio de suas filhas. Ele pensou que tratava-se de um homem egípcio que nunca mais veria. No entanto, ele solicitou à suas filhas para convidá-lo para que assim ele pudesse outorgar-lhe um chesed. No final, Moshe Rabbenu tornou-se seu genro e o colocou sob as asas da Shechiná e, como resultado, seus bisnetos mereceram sentar-se no Lishkat HaGazit fazer parte do Sanhedrin (os grandes Juízes) no Bet HaMikdash.
Sempre que fazemos alguma coisa לשם שמים (em nome dos Céus), seu valor é sempre maior. Há algumas semanas, em Erev Yom Kippur, um homem que eu conheço desmaiou na sinagoga, bem no meio de Minchá. Aconteceu que ele teve uma parada cardíaca; seu coração parou totalmente de bater. Era um pequeno minyan e não havia pessoas equipadas e nem com o conhecimento de como salvá-lo. Consequentemente, ligaram imediatamente para Hatzala. Enquanto isso, alguns congregantes foram até o desfibrilador que estava pendurado na parede do corredor e começaram a ler as instruções sobre como usá-lo. Eles então tentaram usá-lo, mas o equipamento falhou. Tentaram uma segunda vez e, Baruch Hashem, o coração do homem começou a bater novamente. A Hatzala também teve que reanimá-lo algumas vezes no caminho para o hospital. B’chasdei Hashem, eles conseguiram salvar sua vida e uma semana depois, o homem recebeu alta do hospital e voltou para casa. Seu médico informou que nove em cada dez pessoas que passaram pelo mesmo que ele, não sobreviveram. O médico acrescentou que a reação rápida e imediata dos frequentadores que usaram o desfibrilador foi essencial para salvar sua vida.
Como mencionado, esta é uma sinagoga relativamente pequena. Há quatro anos, este homem cuja vida acabara de ser salva, levantou-se naquela sinagoga e fez um apelo emocionante aos frequentadores para que doassem dinheiro para comprar um desfibrilador, para que desse modo estivessem preparados se, chas v’shalom, algum dia fosse necessário. Este homem se preocupava tanto com os outros לשם שמים, era שלח לחמך על פני המים e, no final, Hashem usou o mesmo equipamento que ele estava tão altruisticamente envolvido em adquirir, para salvar sua própria vida.
Como apontamos em ensinamentos anteriores, chessed é ótimo mesmo que não seja l’shem Shamayim, mas é ainda maior quando é l’shem Shamayim.
Rav David Ashear
