Yaakobu Shrem olhou ansiosamente para o relógio. As negociações levaram muito mais tempo do que esperava e o tempo estava acabando. As questões de seguro, documentos legais e preços ainda não foram concluídas de forma satisfatória, de modo que ele ainda não conseguiu assinar a linha pontilhada e vender essa propriedade no centro da Cidade do México. Era um prédio de escritórios no qual ele havia investido uma grande quantidade de dinheiro, mas com o centro da cidade bastante em crise naquele período, o edifício se transformou em um elefante branco caro que ele queria vender na primeira oportunidade.
Infelizmente, não havia muitas pessoas dispostas a comprar, e Yaakobu desejava desesperadamente fechar o acordo com esse comprador. No entanto, o comprador havia insistido em que ele deveria ir embora de manhã – sábado – e já estaria chegando no domingo à noite. Yaakobu estava mantendo o Shabat há algum tempo, mas essa foi a primeira prova real de seu compromisso. Quando faltavam apenas 90 minutos para o Shabat, Yaakobu levantou-se e anunciou que ele estava saindo. Os advogados atordoados não conseguiam entender por que ele iria abandonar tal acordo, e ele mesmo percebeu que ele enfrentava uma ruína financeira se ele não pudesse vender a propriedade em breve, mas ele manteve sua confiança em Hashem e foi para casa para o Shabat.
Apenas duas semanas depois, em 19 de setembro de 1985, um terrível terremoto atingiu a Cidade do México. Registrando 8.1 na escala de Richter, o terremoto causou danos extensivos à área da Grande Cidade do México e a perda de 5.000 vidas. A maior parte da área do centro da cidade foi destruída, mas um edifício solitário permaneceu parado: o de Yaakubo Shrem. O governo, em necessidade desesperada de habitação após o terremoto, testou o prédio e achou que ele estava numa base sólida. Eles compraram o espaço de escritório por um preço íngreme, muito mais do que ele teria obtido se ele vendesse o edifício duas semanas antes, e Yaakobu fez um enorme lucro com a venda. O Talmud diz, (Shabat 118) “Aquele que mantém o Shabat recebe uma propriedade sem fronteiras”, e Yaakobu conseguiu experimentar a verdade incontestável desta declaração de primeira mão.
